קריטריון זה מתייחס ל:
מכשול ברשות הרבים - הדיון בתלמוד הבבלי - חלק 2
אמר רב פַּפָּא : לָא דַּיְקָא מַתְנִיתִיןלא דייקה משנתו, כלומר: הדיוק הנכון של המשנה הוא אֶלָּא או כשמואל כפירושו של שמואלאו כרבי יוחנן, דְּאִי כְּרַבמשום שאם נלך לפי דרכו של רב, מַאי אִרְיָאמה שייך? "נִתְקַל"? אפילו שָׁבַר נַמִיגם אם שבר - מותר לו!
מדוע לדעת רב פפא שיטת רב אינה מתאימה?